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23.07.2024

Portrait d'étudiante : Enikö Zöller

   

Enikö Zöller, diplômée 2024 du Master Governing the Large Metropolis (GLM) a rédigé un mémoire ou professionnal dissertation sur le sujet "If it must be outstanding, it probably won't be representative : Mumbai's ubiquitous housing typology and the World Heritage Paradigm" au cours de sa deuxième année de master sous la direction de Pr. Sukriti Issar. 
Elle a reçu une bourse de plus de de trois ans du groupe de formation à la recherche du DFG "Gewohnter Wandel. Gesellschaftliche Transformation und räumliche Materialisierung des Wohnens"("Transformation sociétale et matérialisation spatiale du logement").
 

Quel a été votre parcours avant d'intégrer l'ecole urbaine ?

J'ai débuté les études urbaines à l'université Bauhaus de Weimar, en Allemagne, en me spécialisant dans la préservation urbaine. C'est là que j'ai commencé à explorer les controverses autour du patrimoine urbain, des monuments et de la politique du souvenir - des thèmes qui restent au cœur de mes recherches. Contrairement à l'approche conventionnelle de la préservation, qui met l'accent sur l'"exceptionnel", l'"unique" et le "remarquable", je me suis concentrée sur les structures sérielles et produites en série qui répètent et représentent les villes et leur histoire.

Pouvez-vous nous parler de votre mémoire de licence et nous expliquer le choix de ce sujet ?

Pour mon mémoire, j'ai analysé une typologie de banc simple mais largement répandue dans la Hongrie des années 1920 - un banc sur lequel j'ai passé mon enfance. Mes recherches ont porté sur l'évolution de l'importance accordée à l'exceptionnel en tant que valeur dans l'histoire de l'art et dans la désignation du patrimoine, ainsi que sur la manière dont elle façonne notre compréhension des espaces urbains. En partant du banc en tant qu'artefact produit en série, j'ai identifié les limites inhérentes à la théorie de patrimoine, ce qui a conduit à une série de questions fondamentales.

Pour quelles raisons avez-vous choisi le master glm ?

Après avoir obtenu mon diplôme au Bauhaus, j'ai voulu comprendre comment les logiques de préservation du patrimoine s'expriment à différents niveaux de gouvernance - international, national, régional et local. Le Master Governing the Large Metropolis (GLM) propose différents cours qui m'ont poussé à appliquer des théories, des mécanismes, des cartes, des informations situées, des vocabulaires d'experts et des chaînes de causalité pour analyser de nouvelles situations et des cas non étudiés, ce qui a alimenté mes intérêts de longue date. Par exemple, dans le séminaire "Housing and Land", nous avons discuté de la financiarisation des instruments politiques réglementant l'espace au sol à Mumbai. Bien que les détails empiriques soient spécifiques au contexte, les mécanismes identifiés peuvent être appliqués à d'autres villes. De même, dans le cours "Nature of Disaster", nous avons décortiqué l'histoire de diverses catastrophes, qui étaient toutes enracinées dans des processus à long terme : de lentes accumulations de causes menant à un point de rupture, suivies de conséquences à long terme. Le fait de considérer la politique et la planification comme des processus à long terme permet d'obtenir des informations précieuses dans divers domaines d'étude.

QUEL EST LE SUJET DE VOTRE PROFESSIONNAL DISSERTATION ET POURQUOI CE CHOIX ?

En partant de mon intérêt pour le patrimoine et de la notion de "remarquable", j’ai développé une double approche dans ma thèse, qui a été supervisée par le professeur Sukriti Issar. J'ai examiné le fonctionnement de la Convention du patrimoine mondial de l'UNESCO de 1972, en analysant ses mécanismes et ses critères qui soutiennent la notion d'"exceptionnel". Simultanément, j'ai présenté un site urbain à Mumbai, illustrant une typologie sérielle faisant partie intégrante de la structure et de l'histoire de la ville. Le fait de se concentrer sur un quartier a ajouté de la complexité. Quel est l'héritage du "plus grand bidonville d'Asie", supposé en être la "quintessence" ?  Qui et de quelle manière détient le droit de définir ce qui constitue le patrimoine, et comment cela est-il lié à d’autres éléments de contexte ? 

Pouvez-vous décrire votre travail sur le terrain ? Où êtes-vous allé cette année ?

Afin d'examiner l'histoire et la forme actuelle des typologies de travail des quartiers entrepreneuriaux, j'ai effectué deux mois de travail sur le terrain à Mumbai, parallèlement à un stage chez Urbz, un collectif de recherche-action basé à Dharavi. J'ai travaillé à l'Unité des propositions d'inscription du Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO, en préparant des documents de référence pour le groupe de travail Open-Ended Working Group of State Parties qui traite des questions de représentativité et d'équilibre sur la Liste du patrimoine mondial. Au World Heritage Centre, j'ai acquis des connaissances sur le fonctionnement de la Convention du patrimoine mondial de 1972, en comprenant les économies politiques institutionnelles et les réseaux de pouvoir complexes qui sous-tendent les désignations de patrimoine et ce qui est négligé, reconnu et célébré par les États-nations qui influencent et sont influencés par le paradigme du patrimoine mondial.

Un mot sur la suite de votre parcours et sur votre doctorat ? 

À partir d'octobre, je commencerai mon doctorat avec le groupe de formation de la Fondation allemande de la recherche (DFG) "Transformation sociétale et matérialisation spatiale du logement". Mes recherches porteront sur la dépendance à l'égard des régimes de logement en Hongrie, du socialisme à aujourd'hui, et plus particulièrement sur le régime populiste autoritaire d'Orbán. L'examen des typologies de logement en série et l'instrumentalisation du "quotidien" restent mon principal centre d'intérêt. J'attends avec impatience cette nouvelle étape.

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