Dresser le panorama religieux du Brésil implique de saisir les deux lignes de force qui le traversent aujourd’hui. La première correspond au syncrétisme religieux qui s’est développé de longue date à partir de la combinaison des croyances des religions traditionnelles, formant une matrice à laquelle les autres religions devaient se conformer. La seconde est portée par la récente émergence d’identités religieuses, exclusives et institutionnelles. Entre syncrétisme historique et « marché du religieux » moderne, quelle dynamique l’emportera ?
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Université fédérale de Juiz Fora, Brésil.
Marcelo Ayres Camurça est professeur au département des sciences de la religion à l’Université fédérale de Juiz Fora (Brésil). Il travaille dans les laboratoires de sciences des religions et de sciences sociales. Il a été membre du conseil d'administration de l'Association des sciences sociales des religions dans le Mercosur (entre 2005 et 2009 et entre 2013 et 2015). Il est membre du Comité de Rédaction de Social Compass et membre associé du Groupe societés, religions, laïcités (GSRL) de l’EPHE-CNRS.
- Avec Campanha Vitor, Da Ufologia ao Catolicismo New Age: o caso de Trigueirinho e a Ordem Graça Misericordia, Rever (PUCSP), Vol. 16, 2016.
- « New Age and Christianity » in Gooren Henry, Encyclopedia of Latin American Religions, Zurich, Springer, 2015, pp. 1-13.
- « Circuito de plantas, chás, óleos e curas: comentários » in Fátima Tavares et Emerson Giumbelli (org.). Religioes e temas de pesquisa contemporaneos: dialogos antropológicos, Salvador, Edufba, 2015.
- Espiritismo e Nova Era: Interpelações ao Cristianismo Historico, Aparecida, Santuário, 2014.
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Commentaire de Marcelo Ayres Camurça
Les religions traditionnelles, comme le catholicisme et le protestantisme, sont présentes au sein de chaque catégorie socioprofessionnelle. En revanche, le spiritisme kardéciste est une religion d'élite dont les adeptes sont davantage diplômés que la moyenne de la population à l’inverse du pentecôtisme, religion prisée par les Brésiliens ayant le niveau d’éducation le plus faible.
Religion majoritaire au Brésil, le catholicisme rassemble Blancs, Métis et Noirs tandis que les Blancs sont majoritaires parmi les kardécistes, les Métis chez les pentecôtistes et les Noirs parmi les adeptes des minuscules religions afro-brésiliennes.
